1)第2506章 岂知人算,不如天算_赤心巡天
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  第2506章岂知人算,不如天算

  此刻的冥府嵌在现世之中,宛如子母,是世中之世。

  时间有荒诞的错位,而空间的连接如此紧密。

  在黄龙贯海入冥府,净礼滴水入天河的那一刻,净礼与冥府的时间才得到统一。

  正在升华中的冥府,正在被大齐天子毫不保留的杀意所倾泻。

  那杆方天鬼神戟所轰落的天子之怒,似比天海更澎湃,比天河更浩荡。

  不止是呼啸在冥府之中,也影响到整个东海。

  不止天河伏身如白龙,更万万里海域静如镜!

  一切波折都被压平。

  所有棱角各异的都服帖,天经地纬,戟锋即规!

  地藏难以理解,祂与人为善,态度谦和,舍得利益,悲悯众生,为何会招致如此强烈的杀意……为何姜述如此坚决!

  祂非常需要姜述的支持,因为今日之东海已归齐,诞生在此的冥府,若能得到齐国天子的认可,将大大推动冥府的成长,好比婴胎在母怀,又得到父亲的庇护,自然就能茁壮生长。

  现世即为母体,社稷的责任即是父亲的承担。

  祂借现世孕冥府为胎,不止是要诞生一个世界!宇宙每时每刻都有难以计数的世界生而又灭,不会有哪个世界如祂的冥府。祂对姜述一再地礼敬退让,是希望冥府得到最好的成长。

  但事情已经走到了这一步,祂亦不得不……佛陀忿怒!

  “众生若饥,当食我肉。众生若渴,当饮我血。”地藏立在曳落天河的中流,佛眸圆睁,作狮子吼:“枉我悲心,毁我梵悯,不饥不渴而欲食僧侣者,当永在无间!”

  冥天幽幽,冥土无穷。

  姜述一戟压平了天河,其身却像是在无限地坠落。

  佛陀的两面在时间和空间上同时存在,祂既慈悲地注视着净礼,又忿怒地注视着姜述。

  祂忿怒注视姜述的这双佛瞳,幽幽似无底的深渊,仿佛在看到姜述的此刻,也将这尊皇帝吞咽。

  一卷佛经悬空而照,仿如冥府之星辰。

  “《佛说十八泥犁经》,欲使人间有知闻!行止有业,则人心自矩。万恶有报,则歹意难久。至善者使人心向善,此为永恒大功德!”

  声如击缶,字字旷远,佛光普照,一世辉煌。

  “今日小惩,以为大诫。”

  佛曰:“请君暂入‘先就乎’!”

  冥府已成,地狱当立。

  只有地狱建成了,能够真正惩罪罚恶,阎罗宝殿才具备真正的威权。

  那些在传言中如何恐怖的地狱,从来只是虚妄的恫吓。它们不曾在真正意义上建立,便如神话时代茫茫多的假神,只不过是神原上一望无际的稻草人。跟那些三头犬、痛苦河,带着狗、呜咽鸟、猫头鹰的北方死神,抑或带兜帽拿镰刀收割亡魂的死神……诸此种种,都没有区别。

  地藏以佛陀之尊,今日才要展现真正的恐怖——

  地狱十八种,

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